صدى الايام: ديسمبر 2011

ردا على الحملة الشرسة المثارة ضد معاوية ابن ابي سفيان:من معاوية ابن ابي سفيان الى هرقل قيصر الروم: لا للحماية الدولية ولا للفتنة م

11:32 | مرسلة بواسطة ابو وائل | تعديل الرسالة

ردا على الحملة الشرسة المثارة ضد معاوية بن أبي سفيان: من معاوية بن أبي سفيان إلى هرقل قيصر الروم: لا للحماية الدولية ولا للفتنة
د. إبراهيم علوش

***************************************
من يعزفون على وتر الطائفية في سوريا اليوم، خاصة في بعدها السني-العلوي، ومن يطالبون بالحماية الدولية أو بالتدخل الدولي في سوريا وهم يلتحفون بعباءة التسنن، خاصة من شيوخ البترودولار، ومن يستدعون التحالف مع قوى الهيمنة الخارجية تحت أية ذريعة مهما كانت، كم يجدر بهم وبأنصارهم أن يطلعوا على رسالة معاوية بن أبي سفيان الجوابية إلى هرقل قيصر الروم إذ عرض عليه الأخير أن يرسل له جيشاً يؤازره في صراعه مع علي بن أبي طالب ليتخذوا منها عبرة.

ويقال أن معاوية كان رجلاً براغماتياً غير مبدئي، وأنه كان طالب سلطة ليس إلا، لكن موقفه الرافض بحزم لإرسال جيش بيزنطي يساعده على نيل الخلافة دون سيدنا علي دليلٌ على أنه كان رجلاً ملتزماً بالخطوط الحمراء، التي لا يلتزم بها كثيرون من طلاب السلطة والحكم في بلادنا اليوم إذ يستدعون التدخل الأجنبي بكل استخفاف دون اعتبارٍ لسيادة أو وطن أو شرع.
ولو افترضنا جدلاً أن معاوية رفض التدخل الأجنبي لمصلحته خوفاً من سقوط مصداقيته أمام عامة العرب والمسلمين، فإن القصة تظل تعبر عن ثقافة بالحد الأدنى، ثقافة عربية إسلامية أصيلة، لا بد من التمسك بها وتعزيزها في وجه دعاة الحماية الدولية والتدخل الأجنبي.
وخلاصة القصة أن الخلاف لما اشتد بين علي ومعاوية، وبلغ ذلك قيصر الروم، فإنه أرسل برسالة لمعاوية يقول له فيها: “علمنا بما وقع بينكم وبين علي بن أبي طالب، وإنا لنرى أنكم أحق منه بالخلافة لحنكتكم السياسية، فلو أمرتني أرسلت لك جيشاً أوله عندك وأخره عندي يأتون إليك برأس علي”.
فلما وصل كتابَ هرقل لمعاويةَ، طلب من كاتبه أن يخط على ظهر الرقعة الرد التالي: “أخان تشاجرا فما بالك تدخل فيما بينهما وتعلي من نباحك؟! إن لم تُخرِس نباحك أرسلت إليك بجيشٍ أوله عندك وآخره عندي يأتونني برأسك أقدمه لعلي”، وأمر برد الرسالة لصاحبها.
ويقال أن قيصر الروم أرسل نفس الرسالة لعلي بن أبي طالب فرد بمثل ما رد به معاوية من رفضٍ مطلق أن تطأ أقدام جيش الروم أرض الشام لدعمه.
وتجمع كل المصادر على فحوى الرد الرافض بعنف لتدخل حلف ناتو ذلك الزمان في الصراعات الداخلية في بلادنا، رغم اختلاف العبارات. وقد جاء في مصدرٍ أخر أن مراسلة هرقل لمعاوية جاء فيها: “يا معاوية أجتمع أنا وإياك على علي لتستتب لك الخلافة”، فرد معاوية: “من معاوية بن أبي سفيان إلى كلب الروم، أمَّا بَعْد، فوالذي نفسي بيده إن تقدمت بكثيب – يقصد الأرض- أو عبرت بسفينة البحر، لاجتمعن أنا وابن عمي علي بن أبي طالب عليك، فالحذر الحذر!”.
وفي روايةٍ أخرى جاء في رسالة هرقل لمعاوية: “يا معاويةُ: لقد علمتُ ما كان بينَك وبينَ صاحبِك، فإن شئتَ أرسلتُ إليك بجيش قوي يأتي لك بعليٍّ مُكبَّلاً بالأغلال بين يديك!“، فرد معاوية: “من معاويةَ بنِ أبي سفيان إلى هرقلَ، أما بعد، فأنَا وعليٌّ أخوانِ، كُلٌّ منَّا يرى أن الحق له، ومهما يكن من أمرٍ فما أنت بأقربَ إليَّ من عليٍّ، فاكففْ يا هرقلُ عنَّا خُبْثَكَ وشَرَّكَ وإلا أتيتُ إليك بجيشٍ جَرَّارٍ، عليٌّ قائدُه، وأنا تحتَ إمْرَةِ عليٍّ حتى أُمَلِّكَهُ الأرضَ التي تحتَ قدميكَ!“.
وكم كنا نتمنى على خطباء الفتنة على المنابر وفي الفضائيات، ممن يثيرون الصراع الطائفي ويحركون بحور الدم في سوريا اليوم، وفي لبنان، لو استمدوا العبرة من هذا الموقف العربي الصميم من شرفاء الصحابة وخلفاء المسلمين. فمهما بلغ الخلاف الداخلي يبقى الأساس: لا لاستباحة السيادة من قوى الهيمنة الخارجية، ولا للفتنة الطائفية.

0 التعليقات

حزب قناة نسمة وعقدة الصندوق الانتخابي

09:19 | مرسلة بواسطة ابو وائل | تعديل الرسالة

حزب قناة نسمة وعقدة الصندوق الانتخابي

الهادي حامد/ تونس

حين تسابق الناس إلى العرس الانتخابي ووقفوا طوابير أمام المكاتب في مشهد ربما لم يشهده العالم المتحضر نفسه من قبل، حينما غمس كل مواطن إصبعه في الحبر لأول مرة منذ ميلاده ، حين عاد الشعب يترقب الفرز ويرصد اتجاه اختياره ، ماكان لأحد أن يتوقع ممن انتخبهم أن يمارسوا فلسفتهم في النضال بالشكل الذي نراه اليوم. وقبل التسابق إلى الاحتفال كان التسابق إلى مقارعة أدوات الاستبداد في مشهد عربي استثنائي كان بالأمس القريب خيالا وخيالا. لكن الذين قارعوا والذين احتفلوا يصيبهم وهن التشاؤم اليوم ويغمر كينوناتهم الإحساس بالعبث وبان مصائر تضحياتهم وإراداتهم يلهوا بها الأسياد المنتخبون العطشى إلى كراسي هي في حد ذاتها عناوين المجد والشرف..فغدت كراسي المجد والشرف محلات لبيع الكلام واطر لممارسة فن التضليل وتصريف العقد وخلخلة مقام الثورة البهية...

حزب قناة نسمة أقام الدنيا ولم يقعدها قبل صفعة الصندوق الانتخابي. هم وحدهم المناضلون. هم الفقراء..هم الذين أحدثوا الحالة الثورية..هم من اطرد بن علي.. هم المؤتمنون على الثورة..هم المثقفون والوطنيون والديمقراطيون..وهم الفائزون!!!!... أما غيرهم فهم الأغبياء وهم العملاء وهم الجهلة وهم المرضى..لايصلحون لقيادة مجتمع ولا لإدارة دولة..مصيرهم في الصف العاشر حين يستنطق الصندوق الانتخابي!!..حزب قناة نسمة كان يرعد ويزبد طيلة صائفة 2011..جرحوا مشاعر الناس..نافقوهم..قللوا من ذكائهم..تحاملوا عليهم..أهانوا مقدساتهم التي يشتركون فيها مع العالم الإسلامي ومع طيف عالمي واسع جدا من مختلف الأديان..ثم احتفلوا بنصرهم الآت قبل أن يأتي موعد 23اكتوبر بأموال السفارات وأجهزة المخابرات..تقاسموا الغنائم ثم انخرطوا في أذكار بعد منتصف الليل بتعاويذ شيطانية حمقاء..فشعب تونس في نظرهم بلا هوية محددة..بلا دين محدد أو اغلبي..بلا قيم إسلام وعروبة..لقد أتاحت لهم الثورة التي فجروها فيما زعموا أن يفرضوا عريهم وخمرهم وفسقهم ورائحتهم الكريهة على شعب يأبى أن يكون إلا عربيا مسلما !.

كان العرس وانفض الجمع..أفراح دائمة إن شاء الله..ليعد كل زائر إلى بيته وشغله. ماذا اكتشف النسميون الحمقى ؟..إنهم في الصف ماتحت الصفر..منحدر الأعداد السالبة إلى مالانهاية. شعبنا صفعهم ومرغ وجوههم في التراب..نقول هذا ليس لأننا لانؤمن بقيم الصندوق الانتخابي وبمفاجئاته..بل لأننا مارايناه منهم يستحقون عليه هذا وأكثر..ولانهم مستمرون في غيهم خارج القيم والأصول الديمقراطية. إننا نراهم اليوم يمارسون عقابا للقوى الفائزة وللشعب الذي جعلها تفوز..بمعنى أنهم لم يستوعبوا الدرس ولم يتعلموا وبان المرض أفدح واخطر من أن يعالج. وعلى هذا الأساس فهم سائرون إلى خيبة أخرى في تحدي انتخابي آخر والأيام بيننا!.

كيف يعاقب حزب قناة نسمة شعب تونس ؟

الشعب اليوم في أحلك أيامه اجتماعيا وامنيا واقتصاديا..المطلبية العبثية أحيانا في تزايد مستمر..بلوغ مستوى غلاء المعيشة حدا لايحتمل..غياب شبه كلي للأمن واستمرار انتهاكات امن المواطنين بالليل والنهار..إدارات تشتغل دون إنتاجية وبشكل يكاد يكون صوريا..وحالة ترقب للاستقرار السياسي الذي يحول النسميون الحمقى دونه بأي شكل وبأي ثمن.في ظل هكذا حال ، يقوم أعضاء حزب قناة نسمة وأنصاره بعد أن تم تجميع شتات قوى الأعداد السالبة على أساس الانتقام بوضع العراقيل أمام القوى الحائزة على ثقة الشعب. فبالرغم أن المدة المؤقتة الثانية محدودة وتنتهي آليا بوضع دستور دائم للبلاد وهي تقدر مبدئيا بسنة واحدة وان كان الأجل تعجيزي وتآمري، فان النسميون أبوا إلا تفجير جدالات ومماحكات وثورجيات تبدو في ظاهرها وكأنها من باب الائتمان على الثورة وعلى إرادة الشعب غير أنها في باطنها تحايل على الثورة وعلى الشعب ودفعهما إلى مأزق بعد سنة واحدة ضاع منها ماضاع في جدالات تافهة ودعائية واستعراضية لاتعبر عن أدنى وعي بالمسؤولية الوطنية. حين يتدخل كل نائب عن حزب قناة نسمة ليشكك في محدودية صلاحيات الرئيس وفي تمدد صلاحيات رئيس الوزراء أو ليستهين بالرئيس لأنه بلا صلاحيات أو للقول في وسائل الإعلام بان التحالف الثلاثي هو في الحقيقة شكلي وبان من يحدد طبيعة الحكم ومن سيحكم إنما هو حركة النهضة فان الهدف هو تفجير التحالف الثلاثي والانتقام من قواه وبان الوقت والجهد الضائع إنما هو استمرار في معاناة الشعب. لاقد بذل حزب قناة نسمة جهودا استثنائية لأجل جعل محادثات التحالف الثلاثي سجينة المربع الأول دائما بما يهدد الثقة بين مكوناته ويخرب عملا سياسيا وديمقراطيا رائدا وفريدا في ساحتنا العربية بالقيم التي لمسناها وروحية التعاون والاشتراك في المسؤولية التي رصدناها. فالعقلية التآمرية التي يعمل بها النسميون هي عقلية غير مسؤولة ولا تأبه بمعاناة الشعب ولا يحترم من خلالها أصحابها إحجامهم المخجلة. بحيث أن كل تزعزع في بنية الحلف سيعتبرونه انجازا وليس خسارة. وسيشيرون بالإصبع قائلين : " الم نقل لكم أنهم ليسوا رجال دولة وبان همهم هي المناصب لاغير!!! ".وأكيد انه في هكذا حال..تعود الأحلام اللذيذة إلى البال !!

لقد عاد المؤتمر من اجل الجمهورية ليطلب صلاحيات أخرى لمرشح التحالف الثلاثي إلى الرئاسة تحت تأثير حزب نسمة. وعاد التكتل ليندد بتصريح السيد حمادي الجبالي غير الحكيم وغير المسؤول حول الخلافة ليراجع موقفه المبدئي من الحلف تحت تأثير حزب نسمة. وتعود النهضة في كل حين للتأكيد على حقوق المرأة تحت تأثير حزب قناة نسمة والجميع يغفل على أن مجرد طرح موضوع حقوق المرأة اهانة لها وللشعب الذي تعمل نساؤه في الحقول والمصانع والإدارات وتتزوج بهذا وتطلق ذاك وتسافر إلى الخارج وتدرس في الجامعات الأجنبية وتسوق الطائرات وحتى الدراجات الهوائية في المدارس والمعاهد وفي الشوارع..!!!..أليس مزايدة سياسية وانحراف أخلاقي وثقافي في النخبة أن توضع المرأة التونسية على طاولات الحوار في مرحلة كهذه..؟!..أشيروا لي إلى امرأة واحدة غير حرة في تونس باستثناء المجرمات وراء القضبان..!!.حين أكون ممسكا بالمنجل جنبا إلى جنب مع إحدى نساء عائلتنا في موسم الحصاد..ويجول بخاطري سؤال حرية المرأة في العمل يتراءى لي كأنه سؤال السكارى أو المخبولين..!!..أيتوقف الحراك الثوري في تونس على مسالة غبية كهذه...؟؟؟؟..ألا نخجل من أنفسنا...؟!!..والأمر من كل هذا أن النهضة تجر إلى هذا المزلق الثقافي الانحرافي وتطلق تطمينات بان نساء تونس سيكونن أحرارا..!!..وأقول إن الحرية التي يعنيها حزب نسمة هي : الزنا وشرب الخمر والسرقة والعنف والتعري....هذه بعضها جرائم تحاسب عليها جميع التشريعات القضائية في العالم وبعضها انحرافات مرضية تعالجها مؤسسات اجتماعية متخصصة والبعض الآخر انحرافات أخلاقية لايقبلها الشارع التونسي وهو الوحيد القادر على محاصرتها والحد من شيوعها...غير هذا كلام لإضاعة الوقت أو ترضية للمدخنات والمدمنات والعاهرات. أما من شاء امرأة ثانية أو ثالثة أو رابعة فعليه بالتسلل إلى القطر الليبي ويواظب على التسلل مرة في الشهر فالفضاء التشريعي هناك يستجيب ربما لحقوق العوانس التي يدفع البعض هنا إلى تمكينهم من أفق نيل صفة الأم العز باء.

أقول إن حركة النهضة بالأساس حركة دفعت الثمن باهظا في سنوات الجمر. شعبنا مكنها من ثقته وهذا ربما لأنها الأقرب إلى ضميره الأخلاقي والى معطيات هويته العربية الإسلامية ، وان كان أعضاؤها لم يشاركوا في فعاليات الثورة بقرار حزبي صارم إلا في اليوم الأخير (14جانفي) وبعد أن بلغ الوهن بالنظام وبمعنويات رأسه مبلغا لاسابق له. من حقها أن تمتحن في هذه الفترة الانتقالية امتحانا منصفا دون أن تكون عرضة لمحاولات إفشالها نكاية بها وبمن انتخبها. وعلى شعب تونس أن يعود إلى النضال لأجل قوت يومه ويساهم في توفير أجواء معقولة وعادلة كي تنهض الحركة بمستوى معيشته وتعيد هيكلة قطاعاته الحيوية بما يتماشى مع تطلعاته وأهداف ثورته الرائدة.فمنطق أنني جائع واني أبيت في العراء وأريد تحقيق احتياجاتي الآن أو احرق البلد منطق لايليق بشعب يؤسس لعقود قادمة من الكرامة...وليت النخبة ترتقي إلى هذا المستوى من المسؤولية بدل اللعب على عواطف الناس وتهييجهم وتحريضهم أو محاولة توظيفها لتحقيق الكسب السياسي غير المسؤول وغير المشروع والتآمري..على الشعب نفسه.

بقي أن أوجه ملاحظات إلى حركة النهضة والى تحالف الفائزين في الانتخابات أتمنى بعمق أن تصل إلى أصحابها الحقيقيين :

1/الأولوية المطلقة للأمن..ويجب التحلي بالجرأة والشجاعة في إعادة الهيبة لأجهزة الأمن والضرب على أيادي العابثين بالممتلكات العامة والخاصة..فالمسؤولية تقتضي دفع الثمن حزبيا إن اقتضى الحال لقاء هذا الواجب.

هذا مفتاح مجالات الانجاز الأخرى..بدونه لن يفتح للانجاز أي باب.

2/لايجب النظر إلى بعض ملفات العلاقات الخارجية من زاوية حزبية إسلامية صرفة. فاجوارنا من الشرق إسلاميون ولكنهم ضباع. الدروس التي قدموها لاتبشر بأي خير. استهتار بعلاقات وحدة الانتماء القومي والديني ، استهتار بأبجديات العلاقة مع الدول، استهتار بقيم الثورة وخيانة لها. ولن يكون سهلا تأسيس دولة محترمة وذات سيادة في ليبيا لعشر سنوات قادمة على اقل تقدير، فضلا عن كون الوجود الاستعماري هناك ستكون له جذور في القريب العاجل. أنبه هنا إلى كون كرامة شعبنا وترابنا الوطني مقدسة.. أما شعارات الأخوة العربية والإسلامية مع هكذا ضباع فأمر آخر، أتمنى أن تتوفر البيئة المناسبة ليكون له مبررا واقعيا مقنعا.

3/ لايخفى على احد أن الغرب وبالذات الإدارة الأمريكية بصدد استقطاب القوى الإسلامية الصاعدة في الوطن العربي. فتحت لها مجال الامتحان الانتخابي بعدم فرض بدائل انقلابية وأطلقت تصريحات مرحبة وآملة في تعاون مثمر معها. الثمن سيكون الاعتراف بالعدو الصهيوني، في حده الأقصى، والحياد عن الصراع العربي الصهيوني في حده المتوسط، بينما سيكون الحد الأدنى مختلفا حسب ظروف كل بلد، فمنها السياسي ومنها الاقتصادي ومنها الأمني الخ.... وسيطلب منكم دفعه . انتبهوا إلى التاريخ ماذا سيدون عنكم من مواقف. تذكروا أنكم زائلون . وان الباقي هو الشعب. العروبة والإسلام بإذن الله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وباعتبار أنكم تحكمون لفترة مؤقتة ، فإننا نرجو آملين بان تضمنوا دستور البلاد الدائم مادة تشرح و تضبط جريمة التطبيع مع الكيان الصهيوني. واهيب بالسادة المحامين والحقوقيين والنشطاء السياسيين، في أحزاب التحالف الثلاثي وخارجها وفي عموم المجتمع المدني غير النسموي بالطبع أن يقف وقفة شجاعة وقوية لهذا الأمر...فهو احد عناوين الكرامة التي رفعتها ثورة شعبنا كشعار لها.

4/ أن ينص دستور البلاد الدائم على عدم الاعتراف بأي دولة احتلال في العالم وعلى عدم عقد اتفاقيات ثنائية معها وبان يلغى الإجراء بمجرد انجاز عملية التحرير.. فالتاريخ علمنا أن الاستعمار إلى زوال مهما طال الزمن ومهما وظف من أدوات وانه للحرية عودة مهما طال غيابها. كما يجب أن ينص دستورنا على واجب مساعدة قوى المقاومة والأقليات المضطهدة وضحايا حقوق الإنسان وتقنين اللجوء السياسي ومحاربة العنصرية..فهو دستور دائم لثورة دائمة ورائدة.

أقول هذا..وأشير إلى أني لست من أعضاء النهضة ولست من أنصارها ولا من أعدائها أيضا..عربي مسلم منذ ولدت..عربي مسلم متدين منذ أن شاهدت الشهيد صدام يمد رقبته إلى الموت مؤمنا بالله وبشعبه وأمته ورسالته وقيمه.. كل زعماء حركات التحرر السياسي والتحولات الثقافية الكبرى في العالم وعبر التاريخ شموعا تضيء لنا الدرب ،كما اعتز بكل شهداء الأمة ايا كانت مشاربهم الفكرية ومدارسهم النضالية واعتبرهم ضمن افق عقيدتي النضالية.. انا اليوم اقبل بمن اختاره شعبي وابني مع من يبني، وان كنت في أعماقي لااقبله فسأعمل من اجل إزاحته في التحدي الانتخابي القادم..وتلك ابسط الأبجديات الديمقراطية وأكثرها بداهة وعقلانية ومسؤولية.

Whamed6@gmail.com

0 التعليقات

صدى الايام

الصفحات

من أنا

للاتصال بالمحرر:

هل تعتز بانتمائك الى امة العرب ؟

نصيحة

ملاحظة

إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

لفت نظر

سجل الزوار

ردا على الحملة الشرسة المثارة ضد معاوية ابن ابي سفيان:من معاوية ابن ابي سفيان الى هرقل قيصر الروم: لا للحماية الدولية ولا للفتنة م

حزب قناة نسمة وعقدة الصندوق الانتخابي

الارشيف

المتواجدون الآن